ANTECEDENTES

Nuestro país en el pasado Incario estuvo gobernado por una elite de castas, el inca era un personaje de proceder divino, de gobierno teocrático, luego los sacerdotes y una serie de personajes de menor rango que administraban política y religiosamente, había pocas grandes ciudades llamadas llaqtas como el Cusco, Cajamarca, Quito y otras de menor rango y las más pequeñas comarcas o aldeas eran los sitios de vida de los ayllus. Dichas llaqtas eran atendidas a todos sus requerimientos por grandes urbanistas, con servicios de agua potable, alcantarillado, el aseo de las mismas y cero contaminación del medio ambiente.

Luego de la conquista los españoles trajeron otro sistema de gobierno en base a la dominación que recaía en los virreyes que representaban al Rey de España, los encomenderos y otros de menor rango que eran los que administraban el Virreinato, en las ciudades había un tipo de alcaldes que eran los aguaciles municipales que se encargaban del ordenamiento, el ornato y la administración de las ciudades, ya que los españoles fundaron ciudades en todo el Perú, las actuales capitales de departamentos, provincias y distritos.

En la República, se da un cambio en el sistema de gobierno, tomando como eje principal la “democracia” un sistema de gobierno basado en los principios de los grandes pensadores griegos, por ejemplo, Heródoto recomendaba “procurar la democracia porque en ella se da la isonomía (la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley) y la libertad de expresión donde afirma que los responsables de gobernar la polis no son otros que los mismos ciudadanos. Esa era la democracia griega” pero en el caso peruano nuestros gobernantes son los herederos de los conquistadores, una clase de poder que todavía subsiste, en la actualidad aliados a los grupos económicos de poder.

Para el caso específico de las alcaldías hasta la década de los ochenta del siglo pasado, los alcaldes eran personajes que no tenían una remuneración después se estableció que tengan remuneraciones. , los regidores percibían una dieta; dependiendo de las ubicaciones e ingresos de las ciudades, y se convirtieron en botines para los postulantes, que tenían el propósito de sustraer fondos de la realización de obras para la ciudad, pistas, veredas, agua alcantarillado y otros que se convierten en manjares de corrupción con los famosos porcentajes que todo el pueblo sabe y también les permite favorecer a sus aliados en las convocatorias y dar trabajo solo a sus “amigotes”.

Es así como, a partir del año 2000, se han multiplicado los candidatos en la capital de la Republica, para la presente contienda electoral de Lima, se inscribieron 20 candidatos para postular al sillón municipal, en los distritos limeños ocurre lo mismo, en las distintas regiones del país también.

LLUVIA DE CANDIDATOS

Estas últimas contiendas electorales postulan muchos candidatos con el apoyo de partidos que juegan el rol de “vientres de alquiler”, otros cambiando de bandera política, invitados, para ver si de esa manera alcanzan los votos necesarios para llegar a la alcaldía, otros cambiando de color o de partido, otros camuflados en otros frentes representando un partido político mayor, muchos personajes postulan siempre sin lograr y otros siguen repitiendo el cargo, como en el caso del distrito de San Juan de Miraflores que va por la quinta reelección , esta vez esperamos los resultados.

Para poder inscribir sus listas en el JNE; previamente en el periodo de recolección de firmas han entregado dádivas a la población especialmente en las zonas populosas, refrescos, fideos, atunes, camisetas, pelotas, comida, etc. la pregunta que nos planteamos es: ¿De dónde obtienen tanto dinero para gastar? Luego de la inscripción gastos millonarios montos en los carteles de propaganda, radio, TV, periódicos, revistas, etc. ¿Quiénes subvencionan? Antes del cierre de campaña hay muchos regalos con la propaganda, contratan personas ajenas para la portátil, vehículos, bandas de músicos, para el cierre de campaña artistas de prestigio. También el día de las elecciones, reparten alimentos y estímulo para los personeros, en provincias la cosa es peor aún, con la compra de votos.

Viendo de esta manera los candidatos no representan al pueblo o a los electores, la “democracia” no es real, porque en un pequeño grupo cerrado de partidos o agrupaciones políticas, estos personajes han sido elegidos como candidatos y también tienen que pagar para inscribirse y quien da más está en las primeras listas de regidores y muchas veces invitan personajes públicos de la Radio, TV y prensa para poder obtener mayor cantidad de simpatizantes, entonces la población tiene que votar o elegir a los candidatos que nos presenta el JNE en sus cartillas y no sale de las bases o representando al pueblo.

La población, actualmente se encuentra confundida no sabe a quien elegir, no lee sus propuestas, muchas veces elige por afinidad es decir con quien simpatiza más o quien habló mejor o salió airoso de la confrontación, en el caso de Lima, el debate que propició el JNE con la firma del pacto ético mostró que algunos no cumplen con sus compromisos; es el caso de un candidato que no asistió al debate del domingo 22 de setiembre del 2018, transgrediendo dicho pacto.

El financiamiento de los partidos políticos o de sus agrupaciones puede ser público, privado o corporativo, pero aún no hay transparencia. Dentro de este contexto el Congreso está discutiendo una ley que tome en cuenta estos aspectos y que genere transparencia en el manejo de los recursos en las campañas políticas.